اليعقوبي
169
البلدان
عمرو بن العاص باب اليون في خلافة عمر بن الخطاب سنة عشرين اختطت قبائل العرب حول فسطاط عمرو بن العاص فسميت الفسطاط لهذا ، ثم اتسعوا في البلد فاختطوا على النيل واختطت قبائل العرب في المواضع المنسوبة إلى كل قبيلة ، وبنى عمرو بن العاص مسجد جامعها ودار إمارتها المعروفة بدار الرمل ، وجعل الأسواق محيطة بالمسجد الجامع في الجانب الشرقي من النيل وجعل لكل قبيلة محرسا وعريفا وابتنى حصن الجيزة في الجانب الغربي من النيل وجعله مسلحة للمسلمين وأسكنه قوما ، وكتب إلى عمر بن الخطاب بذلك فكتب إليه : لا تجعل بيني وبين المسلمين ماء . وافتتح عمرو كور مصر صلحا خلا الإسكندرية « 1 » ، فإنه أقام يحارب أهلها ثلاث سنين ، ثم فتحها سنة ثلاث وعشرين لأنه لم يكن في البلد مدينة تشبهها حصانة وسعة وكثرة عدة . وكور مصر منسوبة إلى مدنها لأن لكل كورة مدينة مخصوصة بأمر من الأمور ، فمن مدن الصعيد وكورها مدينة منف « 2 » ، وهي مدينة قائمة خراب يقول أهل مصر إنها المدينة التي كان فرعون يسكنها ، ومدينة بوصير كوريدس « 3 » ، ومدينة دلاص « 4 » وإليها ينسب اللجم الدلاصية ، ومدينة الفيوم « 5 » ، وكان يقال في متقدم الأيام مصر والفيوم ،
--> وهو ما بني أو شيّد لعمرو بن العاص بعد فتح مصر ، وأطلقت التسمية على ذلك الموضع . ( معجم البلدان ج 4 / ص 297 ) . ( 1 ) الإسكندرية : ذكر أن الذي بناها هو الإسكندر الأول ذو القرنين ، وذكر إبراهيم المصري قال : كانت الإسكندرية لشدّة بياضها لا يكاد يبين فيها دخول الليل إلّا بعد وقت . ( معجم البلدان ج 1 / ص 217 ) . ( 2 ) منف : اسم مدينة فرعون بمصر ، هي أول مدينة عمرّت بعد الغرق ، سميت مافه ، ومعنى مافه في لسان القبط ثلاثون ، وثم عرّبت وقيل : منف . بينها وبين الفسطاط ثلاثة فراسخ ، وبينها وبين عين شمس سنة فراسخ . وكانت كما ذكر أول مدينة بنيت في مصر بعد الطوفان . ( معجم البلدان ج 5 / ص 247 ) . ( 3 ) بوصير كورديس : ضبطها صاحب معجم البلدان « قوريدس » ، وهي كورة من كور البوصيرية في بلاد مصر ، وبها قتل مروان بن محمد بن مروان بن الحكم الذي به انقرض ملك بني أمية ، وهو المعروف بالحمار والجعدي . ( معجم البلدان ج 1 / ص 603 ) . ( 4 ) دلاص : كورة بصعيد مصر على غربي النيل تشتمل على قرى وولاية واسعة ، ودلاص مدينتها معدودة في كورة البهنسا . ( معجم البلدان ج 2 / ص 523 ) . ( 5 ) الفيّوم : فهي في مصر بينها وبين الفسطاط أربعة أيام بينهما مفازة لا ماء فيها ولا مرعى ،